Menu

68- اسباب پردۀ بیش نیست، تا مسبب را نبینند

فصل ششم - مطلب 68

SuperUser Account 0 246 رتبه مطلب: بدون رتبه

یکی سؤال کرد که: معنی التحیّات چیست و صلوات و طیّبات؟

فرمود: این پرستش ها و خدمتها و بندگی ها و مراعاتها از ما نیاید و بدانمان فراغت نباشد. پس حقیقت شد که طیبات وصلوات و تحیّات لله راست، از آن ما نیست همه از آن اوست و ملک اوست. همچنانکه در فصل بهار خلقان رزاعت کنند و به صحرا بیرون آیند و سفر ها کنند و عمارت ها کنند. این همه بخشش و عطای بهار است، و اگرنه ایشان همه چنانکه بودند، محبوس خانه ها و غار ها بودندی. پس به حقیقت

67- حکایت در بیان منت نهادن جاهلان بر خدا

فصل ششم - مطلب 67

SuperUser Account 0 289 رتبه مطلب: بدون رتبه

سؤال کرد که: یکی نذر کرد که روزی روزه دارم، اگر آنرا بشکند، کفارت باشد یا نی؟

فرمود: که در مذهب شافعی بیک قول کفارت باشد، جهت آنکه نذر را یمین می گیرد و هر که یمین را شکست، برو کفارت باشد، اما پیش ابو حنیفه، نذر بمعنی یمین نیست، پس کفارت نباشد. و نذر بر دو وجهست یکی مطلق و یکی مقید. مطلق آنست که گوید: عَلَیّ اَنْ اَصُوْمَ

66- در نشان اعتقاد به رستاخیز و معنی جف القلم

فصل ششم - مطلب 66

SuperUser Account 0 281 رتبه مطلب: بدون رتبه

گفت: تتاران نیز حشر را مقرند و می گویند ((یرغوی)) خواهد بودن. فرمود که: دروغ می گویند، می خواهند که خودرا با مسلمانان مشارک کنند که یعنی ما نیز می دانیم و مقریم. اشتر را گفتند که از کجا می آیی، گفت از حمام. گفتند از پاشنه ات پیداست! اکنون اگر ایشان مقر حشرند، کو علامت و نشان آن؟ این معاصی و ظلم و بدی همچون یخها و برفهاست، تو بر تو جمع گشته. چون آفتاب انابت و

65- سر پیروزی و از بین رفتن مغولان

فصل ششم - مطلب 65

SuperUser Account 0 225 رتبه مطلب: بدون رتبه

گفت: مغولان که اول درین ولایت آمدند، عور و برهنه بودند، مرکوب ایشان گاو بود و سلاحهایشان چوبین بود. این زمان محتشم و سیر گشته اند و اسبان تازی هرچه بهتر، و سلاحهای خوب پیش ایشانست.

 فرمود: که آن وقت که دل و شکسته و ضعیف بودند و قوتی نداشتند. خدا ایشان را یاری داد و نیاز ایشان را قبول کرد. درین زمان که چنین محتشم و قوی شدند، حق تعالی با ضعف خلق ایشان را هلاک کند تا بدانند که آن عنایت حق بود، و یاری حق بود که ایشان عالم را

64- اثرات جماعت

فصل ششم - مطلب 64

SuperUser Account 0 243 رتبه مطلب: بدون رتبه

 لَارُهْبَانِیَّةَ فِي الْاِسْلَامِ، الجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ - مصطفی صلوات الله علیه کوشش در جمعیت نمود، که مجمع ارواح را اثرهاست بزرگ و خطیر [که] در وحدت و تنهایی آن حاصل نشود، و سرّ اینکه مساجد را نهاده اند تا اهل محله آنجا جمع شوند تا رحمت و فایده افزون باشد و خانه ها جداگانه برای تفریق است و ستر عیبها، فایده آن همین است و جامع را نهادند تا جمعیت اهل شهر آنجا باشد، و کعبه را واجب کردند تا اغلب خلق عالم از شهر ها و اقلیم ها آنجا جمع گردند.

RSS
12345678910انتها

کانال تلگرام مولانا

 

طراحی وب سایت آنا وب

 

آراز هلدینگ استانبول

 

کانال مولانای شمس

دی ان ان
سماع شاپ